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Las misiones serían uno de los centros de formación para arqueólogos bíblicos en el siglo XIX. En contraste con otros países, por lo tanto, la religión fue una de las principales razones por las que tantos arqueólogos vivieron localmente. Únicos en esta parte del mundo eran los miembros de colonias religiosas y misiones que se dedicaban a la arqueología. Una selección de estos incluía a Eli Smith (1801–57), Frederic Klein, Conrad Schick (1822–1901) y Gottlieb Schumacher (1857–1925). El primero de ellos, Smith, vivió en Beirut. Era un ministro presbiteriano nacido en Estados Unidos, estudiante del Seminario Teológico de Andover que fue pionero en la traducción de la Biblia al árabe y ayudó a Edward Robinson en sus esfuerzos por cartografiar la geografía de la Biblia (ver más abajo). Frederic Klein, quien descubrió la Piedra Moabita, estaba en una situación similar, pero no se puede decir que fuera arqueólogo: había estado predicando en Palestina durante unos diecisiete años antes de encontrarla. El alemán Conrad Schick (1822–1901) llegó a Jerusalén como miembro de la fraternidad religiosa alemana, el Bruderhaus. Durante sus cincuenta años viviendo en Jerusalén, hizo muchas contribuciones a la arqueología apoyando el trabajo del Fondo Británico de Exploración de Palestina (PEF). Gottlieb Schumacher, quien había nacido en Estados Unidos, se mudó a Palestina cuando era niño con su familia como miembro de la Tempelgesellschaft (‘Asociación del Templo’), una secta pietista protestante suaba que tenía como objetivo colonizar Palestina con cristianos. Durante el siglo XIX, no muchos judíos vivieron en Palestina, ni en ninguno de los otros países considerados en este capítulo (aunque sus números crecieron de manera constante durante este período). La arqueología realizada por judíos que vivían en la zona aumentó después de la Primera Guerra Mundial, y especialmente después de la fundación de la Universidad Hebrea a partir de 1925 (Silberman, com. pers. 19.12.2004).